碟片编号：A-0045

唱片名称 ：布拉姆斯-德意志安魂曲(克雷佩勒尔指挥）

勃拉姆斯 - 德意志安魂曲 German Requiem, Op.45
指挥：克莱姆佩雷尔 Klemperer
演唱：施瓦茨科普芙、迪斯考等 Schwarzkopf, Fischer-Dieskau
演奏：爱乐管弦乐团和合唱团 Philharmonia Chorus & Orchestra
Release Date: 1/12/1999
Catalog#: CDU 66955
Label: EMI Great Recordings of the Century
Spars: ADD
Pieces in Set: 1
Composer: Johannes Brahms(1833 - 1897)
Written: 1854-1868
Period: Romantic
Form: Requiem

这个并非61年那个原版，而是EMI公司的“世纪伟大录音”的再版，不过内容是一样的。

勃拉姆斯的《德意志安魂曲》在安魂曲音乐中的特殊的地位，在于它不但是以德语演唱的（"德意志"在此有"德语的"及"德国的"双重意义）、唱词摆脱了传统的拉丁语经文的规范，而且精神上更富于人性，从天主教的神性转向自马丁。路德以来在德国兴起的新教的精神（在这个意义上是"德国的"）。勃拉姆斯是从1857年开始创作《德意志安魂曲》的、那年他才24岁。到1861年，安魂曲已经写了四个乐章。1865至1866年间，为纪念母亲的去世，勃拉姆斯增加了两个乐章。到1868年写出最后的一段音乐（有女高音独唱的第五乐章）后，此曲才告完成，创作前后历时11年。最终版本的《德意志安魂曲》共有七个乐章。勃拉姆斯是个虔诚的新教徒，《德意志安魂曲》的唱词是他自己从路德翻译的旧约和新约圣经中关于死亡、信仰和永生的段落中精心挑选编缀而成的。由于勃拉姆斯极其熟悉《圣经》，唱词编来浑然一气，不落痕迹，只就文字来论，已是大手笔。他写的音乐和他挑选的唱词配合得天衣无缝，在这里虽然也有哀悼，也有悲伤，但是没有传统的关于末日审判的恐怖，没有奉献、赎罪、超拔的内容，而是代以一种不同的关于生与死的信念：凡有血气的，尽都如草如花，草必凋残，花必谢落；但是有信仰的，死亡并不是一件可怕的事，他们会从上帝那里得到安慰。如果把这里的"上帝"换成"信仰"二字，就有着更广泛的涵义。

从美学的崇高美角度而论，这部作品是属于与巴赫的《b小调弥撒》、《马太受难曲》、亨德尔的《弥赛亚》、贝多芬的《第九交响曲》、《庄严弥撒》同一等级的，这是布拉姆斯年轻时的成名之作。由此可见布拉姆斯是站在怎样的起点上的。一位网友说的好《德意志安魂曲》"是无声也无泪的哭泣"，我说这是纯正德意志民族的克制的美。